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歌有云：“天有常，地有疆，天地造化，造化阴阳。”
书有言：“天行五常，地开五疆。”
为世人所知的五界，从龙域在北，遵王道，以龙君为尊，六世家并十八名流执臣礼奉从；雍原居最中，崇霸道，英雄层出不穷，战乱终日不休；登仙道位于东南，双道宗互相倾轧；摩提岸则处西南，一寺四门共修佛法；又有中阴轮回殿，为执念深重、无法往生之人的去处。
“常世共识，须臾之渊的尸鬼长城，便是天下极北之地。这也不能说是误传，毕竟妖兽仅存于传说中，谁也没有真正见过。末法的年代，术之一道江河日下，若非偶有方士巡游，连中阴地都要被认为是神话了。”
易侧过身，看向中庭。
红叶旋舞，清冷月光底下，格外有一种冰白的颜色，甚至于铺在地上的那些，寒光乍泄者有，暗红沉郁者有，粗看过去，很像是迷离雪野中支离肆溅着污血。
“那年上元，与一摩提岸的无名高僧同行，强渡中阴火照之路，在三途川上杀鬼，淬炼剑道。当是时，一步一枭首，何其痛快。”
彼一夜，也是这样明艳到绮幻的月光，照着碎骨堆成的丘陵，像雪，血落在上面，都凝成了红白的玛瑙。
再然后，他就看见了白泽。
“白泽？”墨君圣蹙眉，“妖兽白泽？”
易颔首道：“是。”
独角而四足，通身覆鳞，于彼岸茕茕孑立踽踽独行，时而昂首望天，时而垂目低鸣，与之对视，见那长睫倒卷的眼中竟隐隐含着悲悯。
易轻声而叹：“神木承九界，士君居其五，有时候，传说并不只是传说而已。”
混沌有神名陵弦，陵弦神眠于虚空而梦神木。神木扎根始元，继往开来，历史长河中自有天地元气流转不息，以神木九枝为承轴，诞生九界，长养万物。
当天时交汇之刻，元气逸散，得气之木承载的地域兴盛，风调雨顺海晏河清，世称‘载木元兴’。
九界之间，本无接壤，然借元兴逸散之气，某些地域可通过被冲破的虚空裂缝相衔接，若一些裂缝久久不得弥合，即成为为世所知的死生道。
易道：“常世五界之说，大抵无错，另外的四界则是悬空之野，羡渊之井，妖世以及天魔境。”
传言悬空之野隐于天，羡渊之井匿于海，风中灵，水中精，所在之所，皆是方外之地，与凡尘无涉。
而妖世，正如人间
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